我笑著將書(shū)重新插回座椅套，然后道，套話咱們就不說(shuō)了，你跟我說(shuō)說(shuō)沖虛觀有什么奇特的地方？

    她笑道，奇特的地方多的是，不知你想聽(tīng)哪方面的奇特？

    我說(shuō)，靈異的啊，仙人傳說(shuō)拉，仙魔斗法了，葛洪怎么煉丹了的都可以！

    她聽(tīng)了我的話，大氣磅礴的一拍方向盤(pán)道，咳，你不早說(shuō)，我以為你們是正兒八經(jīng)的人，就跟你們正兒八經(jīng)的介紹羅浮山，沒(méi)想到你們這么不正經(jīng)！

    曹有為聽(tīng)了這話不樂(lè)意了，叫道，我們哪里就不正經(jīng)了，你今天得給我說(shuō)明白咯，我胖爺脾氣不好，別以為你是美女我就不好意思說(shuō)你也是不正經(jīng)的家伙。

    不知女司機(jī)說(shuō)出什么話來(lái)，且聽(tīng)下回分解。

    （聲明：羅浮山?jīng)_虛觀其具體構(gòu)造以及其中人物設(shè)定乃虛構(gòu)，與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)，且勿對(duì)號(hào)入座。）

    第九章 沖虛求珠（2）

    她此話一出，讓我更驚奇了。

    她通過(guò)我一句話就判定出我們的目的和別人不同，這說(shuō)明她的觀察能力、總結(jié)能力、判斷能力都不一般，于是我說(shuō)，你挺有才啊！

    她咯咯一笑，一般有才吧。

    我說(shuō)，你不是司機(jī)吧？

    她說(shuō)，你從哪里看出來(lái)的？

    我說(shuō)，通過(guò)你的語(yǔ)言，面相，氣質(zhì)，個(gè)性著裝，都說(shuō)明你是一個(gè)不正常的司機(jī)，所以說(shuō)你不一定是個(gè)司機(jī)，或者說(shuō)，就算你是司機(jī)，也有不正常的目的。

    她聽(tīng)了我的話，眼睛泛起活潑的靈光，從后視鏡看了我一眼道，你說(shuō)準(zhǔn)了，我確實(shí)是一個(gè)不正常的司機(jī)。

    我說(shuō)，此話怎講？

    她說(shuō)，我父親是個(gè)司機(jī)，而我是一名網(wǎng)絡(luò)作家！

    聽(tīng)了這話，我就明白她此前說(shuō)的偶爾開(kāi)出租是什么意思了，她一定是在體驗(yàn)生活。

    想到這里，我呵呵笑道，沒(méi)想到我竟然碰到了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家，我最佩服的就是網(wǎng)絡(luò)作家了，坐在家里就能洋洋灑灑，數(shù)百萬(wàn)言，都牛的不得了！

    她說(shuō)，過(guò)獎(jiǎng)了過(guò)獎(jiǎng)了。

    我說(shuō)，看樣你是在體驗(yàn)生活咯？

    她說(shuō)，沒(méi)錯(cuò)，我是懸疑推理作家，專門(mén)寫(xiě)靈異故事的，上一本書(shū)剛寫(xiě)完，閑得慌，就替我爸爸出來(lái)開(kāi)車(chē)體驗(yàn)生活，一方面減輕我老爸的負(fù)擔(dān)，一方面為寫(xiě)作積累素材，司機(jī)這個(gè)職業(yè)可是認(rèn)識(shí)社會(huì)的窗口，南來(lái)北往的什么人都能見(jiàn)到，對(duì)于我的創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，極為有幫助。

    我說(shuō)，怎么個(gè)有幫助法呢？

    她說(shuō)，對(duì)于創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，故事外在表現(xiàn)形式和思想內(nèi)涵大同小異，但里面的人物各不相同，所以對(duì)于創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造一個(gè)與眾不同的人物至關(guān)重要。除此之外，我當(dāng)司機(jī)的時(shí)候，還能聽(tīng)到南來(lái)北往的旅行者講述他們的所見(jiàn)所聞，更能增長(zhǎng)我的見(jiàn)識(shí)。

    我說(shuō)，厲害厲害，沒(méi)想到自己能遇到活著的作家，真是三生有幸，話說(shuō)當(dāng)年我開(kāi)書(shū)店的時(shí)候，最喜歡看的書(shū)就是懸疑推理題材的小說(shuō)了，能告訴我你寫(xiě)的小說(shuō)的名字嗎？說(shuō)不定我還看過(guò)呢！

    她說(shuō)，《羅浮覓仙》。

    我一拍大腿，激動(dòng)地叫道，你是，你是——雨、雨后彩虹？

    她咦了一聲道，你知道我的筆名？難道你是我小說(shuō)的讀者？

    我叫道，可不是怎么著，你那本書(shū)我看過(guò)，可“稀飯”（喜歡）了的說(shuō)，真沒(méi)想到我遇到了作者本人，我可是你的粉絲，這太，這太他媽的巧他娘打巧，巧極了……

    我真是沒(méi)想到坐個(gè)出租車(chē)都能遇到自己喜歡的作者，頓時(shí)有了見(jiàn)到“活著的偶像”的感覺(jué)，一時(shí)不知道說(shuō)什么好了。

    曹有為看我挺激動(dòng)，叫道，來(lái)寶哥你激動(dòng)個(gè)什么勁？不就一本介紹羅浮山小吃的說(shuō)明書(shū)嗎？你至于的嗎？

    我愣了一下道，什么羅浮山小吃？

    曹有為道，羅浮米線，可不就是一本介紹羅浮山腳下米線怎么個(gè)做法和怎么個(gè)吃法的書(shū)？

    我的天，原來(lái)他將覓仙，聽(tīng)成了米線！

    他話一出，一連串銀鈴般的響聲響了起來(lái)。

    “雨后彩虹”笑得花枝亂顫，胸脯兒一顛一顛的。

    我嘿嘿一笑道，大作家您別介意啊，我這兄弟別的不會(huì)，就愛(ài)開(kāi)玩笑。

    說(shuō)實(shí)話，這話是違心話，但我卻說(shuō)出來(lái)了，沒(méi)辦法，誰(shuí)讓曹有為是我兄弟唻，他某些方面的無(wú)知我知道就行了，在外人面前自然要維護(hù)兄弟的形象，再說(shuō)了，曹有為上山學(xué)藝產(chǎn)生了十年的社會(huì)生活空白期，和社會(huì)脫節(jié)了不少，出山之后又跟我們一起瘋，過(guò)的根本不是正常人的生活，也苦了他了。

    曹有為聽(tīng)我維護(hù)他，拍了拍我的肩膀，手動(dòng)為我點(diǎn)了個(gè)贊。

    這時(shí)候，“雨后彩虹”道，咱們還真是有緣啊，能在茫茫人海相遇，這著實(shí)令人開(kāi)心，你叫我的本名郭茉莉就好啦。

    我說(shuō)，這個(gè)名字好聽(tīng)，茉莉meimei你好。你一定要給我簽個(gè)名，不然辜負(fù)了咱們相遇一場(chǎng)。

    她說(shuō)，這個(gè)要得。

    她說(shuō)這話的時(shí)候，臉上神采飛揚(yáng)。

    她高興的樣子，比賺了錢(qián)還高興，那是一種發(fā)自心底的喜悅。

    對(duì)于這種喜悅，我特別理解。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比偶然碰到一個(gè)認(rèn)可她的讀者更為高興的事了。

    從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀者有可能比作者的家人更了解作者。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，一本書(shū)就是他的表達(dá)，然而，作者的家人并不一定認(rèn)可他寫(xiě)小說(shuō)，就別說(shuō)認(rèn)認(rèn)真真的去讀作者的小說(shuō)了。

    從這個(gè)方面來(lái)說(shuō)，讀者是作者的心靈上的知音，而一本書(shū)，就是作者和讀者溝通的平臺(tái)，作者所要做的就是將這個(gè)平臺(tái)搭建起來(lái)，不僅搭建起來(lái)，還要搭建的漂漂亮亮的。

    接下來(lái)我們就以《羅浮覓仙》這本書(shū)的故事為話題，開(kāi)始了話聊。

    郭茉莉這本小說(shuō)，說(shuō)的是兩個(gè)大學(xué)生去羅浮山旅游，偶然碰到了一個(gè)即將死去的道士，然后道士告訴他們了一個(gè)“長(zhǎng)生不死”的秘密，隨后兩個(gè)大學(xué)生圍繞著這個(gè)秘密以羅浮山為起點(diǎn)探秘各大道教圣地的探險(xiǎn)的故事。

    當(dāng)年我看了這本書(shū)之后差點(diǎn)認(rèn)為這個(gè)世界真的有神仙，也就是說(shuō)《羅浮覓仙》雖然是虛構(gòu)的故事，但虛構(gòu)的太真實(shí)了。

    既然我們有這么一個(gè)共同的話題切入點(diǎn)，那么我們的聊天自然就容易了許多，又加上都是80后，共同話語(yǔ)多，關(guān)鍵的是我們的價(jià)值取向相同，所以極為投機(jī)，氣氛極為熱烈，四個(gè)人恨不得推開(kāi)車(chē)門(mén)跳到路邊，來(lái)個(gè)“公路四結(jié)義”。

    在聊天的過(guò)程中，我也了解了許多她創(chuàng)作小說(shuō)背后的故事，諸如什么她在創(chuàng)作過(guò)程中有時(shí)候一個(gè)情節(jié)想一天啦，什么有時(shí)候被讀者“催更”催的她都急得想砸鍵盤(pán)啦，什么看到讀者不好的評(píng)論哭了一天啦，什么當(dāng)初她寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)全家人反對(duì)了，說(shuō)她魔怔了，不務(wù)正業(yè)，還要找巫師給治治什么的，還說(shuō)什么到最后掙錢(qián)了才被認(rèn)可了怎么的怎么的。

    她的話讓我了解了網(wǎng)絡(luò)作家的艱辛，知道了現(xiàn)在社會(huì)上有很多人瞧不起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，更知道了封建觀念還殘存在父輩們的心理中，著實(shí)讓人可憐可悲，但我對(duì)此絲毫不同情，因?yàn)檫@就是道的無(wú)情，但同時(shí)，道的有情又會(huì)逐步的改變這一切。

    我對(duì)她說(shuō)，對(duì)于喜歡創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作是一件痛苦并快樂(lè)的事情，如果抱怨連天，不如真正的做司機(jī)，多自在啊，也沒(méi)人催故事更新，還能聽(tīng)故事。

    她嘴巴一撇道，我沒(méi)抱怨。

    我說(shuō)，你還說(shuō)你沒(méi)抱怨呢，你看看我現(xiàn)場(chǎng)版的說(shuō)你一句你就委屈了，一個(gè)作者要內(nèi)心強(qiáng)大，不能被任何事情所左右，因?yàn)樽髡呤蔷褙?cái)富的創(chuàng)造者，是現(xiàn)時(shí)代的強(qiáng)者，或者超越時(shí)代的強(qiáng)者，不能被任何事情打垮。相比于那些悲催啃著窩窩頭，甚至連飯都吃不上的作家來(lái)說(shuō)，你們就知足吧。我聽(tīng)說(shuō)有的網(wǎng)絡(luò)作家收入都過(guò)百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)。我的天，你們處在一個(gè)最好的創(chuàng)作時(shí)代而不自知?。?/br>
    她說(shuō)，有錢(qián)就是最好的創(chuàng)作時(shí)代？

    我說(shuō)，錢(qián)是作品好不好的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)之一，但不是唯一，但從作者精神財(cái)富向經(jīng)濟(jì)財(cái)富的轉(zhuǎn)化力度來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這種形式已經(jīng)被這個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，以及至少是80、90、00后年輕“公民”的認(rèn)可，你們的腳底板子已經(jīng)踩在了歷史的舞臺(tái)上了。

    她笑道，還歷史舞臺(tái)呢，網(wǎng)絡(luò)作品可被一些傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域的作家們罵為垃圾呢！

    我呵呵一笑道，一代一代又一代，代代代溝如黑袋，新鮮事物總是在批判中成長(zhǎng)的，你們要感謝那些批判的人，正因?yàn)樗麄兊牟豢春?，才使得新鮮事物更好的成長(zhǎng)。再說(shuō)啦，作者在成長(zhǎng)，讀者也在成長(zhǎng)，咱們就由它，且看它，看二十年之后，二十年不行，還有四十年唻，路雖然漫長(zhǎng)，卻也瞬息而至。你們只要把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這盤(pán)大菜玩出花來(lái)，他們就沉默了。

    她聽(tīng)了這話，贊道，要是讀者都像你這么理性就好啦！

    我說(shuō)，你們不能光要求我們讀者理性，你們作者也要理性啊，互相尊重和理解才是正常文明社會(huì)應(yīng)有的交際和溝通方式，也只有大家理性起來(lái)，這個(gè)世界才美好，才有未來(lái)啊。

    她說(shuō)，我們?cè)撛趺蠢硇裕?/br>
    我說(shuō)，理性的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到底是怎樣的文學(xué)，以及它應(yīng)該肩負(fù)著的使命。

    她說(shuō)，有什么使命？

    我說(shuō)，高爾基先生說(shuō)過(guò)嘛，文學(xué)是人學(xué)。既然是人學(xué)，那么文學(xué)所展現(xiàn)的就是人性，所以文學(xué)就要肩負(fù)起揭露人性的惡，贊揚(yáng)人性的美，讓讀者感受到生機(jī)勃勃的人性內(nèi)在美的任務(wù)。

    她說(shuō)，你還懂創(chuàng)作？

    我搖頭道，我不懂，但我知道文學(xué)藝術(shù)這種東西是人創(chuàng)造出來(lái)的，既然是人創(chuàng)造出來(lái)的，體現(xiàn)的總歸是人與人，人與社會(huì)，人與自然，人與宇宙之間的矛盾，有矛盾就有沖突，有沖突就有情節(jié)，有情節(jié)就能體現(xiàn)人物性格，而人物的性格又決定了人物的命運(yùn)，人物命運(yùn)既然定了，那么故事就有結(jié)局了，不過(guò)人物性格影響命運(yùn)的同時(shí)，命運(yùn)（事件）又會(huì)影響人物的性格，所以說(shuō)文學(xué)這種東西關(guān)鍵在于寫(xiě)人的性格和命運(yùn)在時(shí)代（故事背景）中的變化關(guān)系，而一個(gè)人性格的養(yǎng)成又是在不同的事件中歷練出來(lái)的，可以這么說(shuō)，創(chuàng)作里面的所有元素都是互相交織互相影響的，是一個(gè)有機(jī)的整體。

    她說(shuō)，你說(shuō)的有道理，我就是堅(jiān)持“以人為本”的創(chuàng)作。

    我呵呵笑道，你那小說(shuō)我看了，有局限，視野太狹窄，只是為了自己的私心尋求長(zhǎng)生不死，而一個(gè)真正成為了“真正的人”的人性是向往真理的，渴望光明的，渴望愛(ài)的，他不是單純的想自己rou體或精神不死，而是想著真理不死，所以說(shuō)文學(xué)是發(fā)現(xiàn)真理，傳播愛(ài)與光明的，這是文學(xué)的核心價(jià)值觀以及文學(xué)所肩負(fù)著的使命。

    雖然古往今來(lái)作家們的切入點(diǎn)不同，“耍筆”的方式不同，選用的題材不同，用的結(jié)構(gòu)手法不同，但總歸是通過(guò)展現(xiàn)人的生活百態(tài)，展現(xiàn)自然美、事物美、人性美，通過(guò)一個(gè)個(gè)的矛盾沖突將“美”和“真理”充分的表達(dá)出來(lái)，而真理和美這兩個(gè)不是個(gè)東西的東西卻是美好的，能激發(fā)人內(nèi)心愛(ài)生活，愛(ài)美麗的光明內(nèi)心，既然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)載體活躍了起來(lái)，也必然逃脫不了這個(gè)使命！

    郭茉莉道，那些描寫(xiě)黑暗的打打殺殺的文章呢？

    我呵呵笑道，要么真的就是垃圾的很徹底的打打殺殺，要么打打殺殺的背后是為了揭示光明，為了警示人，即從社會(huì)的某一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)人性，教人該怎么活著，這是作者的切入點(diǎn)不同導(dǎo)致的題材上的不同，造成作者切入點(diǎn)不同的原因是，作家的“創(chuàng)作個(gè)性”是不同的。

    她道，什么是“創(chuàng)作個(gè)性”？

    我呃了一聲道，作家的知識(shí)儲(chǔ)備，生活經(jīng)歷，性格，成長(zhǎng)環(huán)境，思想方向都影響了一個(gè)作家的個(gè)性，所以他在創(chuàng)作的時(shí)候不自覺(jué)的就加入了這個(gè)個(gè)性。這叫作家的創(chuàng)作個(gè)性。所以對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，就具有了一個(gè)原創(chuàng)性。

    說(shuō)到這里，我呵呵笑了一聲道，作家這個(gè)職業(yè)歷來(lái)被譽(yù)為人類靈魂的工程師，說(shuō)白了就是人類的精神病醫(yī)生，由于作家的個(gè)性不同，所以施展的治療手段不同，有人就見(jiàn)不得這精神病，然后以筆為刀直接捅上幾刀子，刀刀見(jiàn)血讓他感受一下什么叫“多么痛的領(lǐng)悟”，有的則比較含蓄，玩?zhèn)€什么“春秋筆法”，含沙射影。有的則直接冷言冷語(yǔ)。有的則什么都不說(shuō)，只是長(zhǎng)久的蹲在黑暗之中，用那明亮的眸子在黑暗探索著，發(fā)現(xiàn)著光明，因?yàn)橹挥虚L(zhǎng)久的蹲在黑暗之中，才能更好的解析光明。

    她說(shuō)，在黑暗中不就成了瞎子了嗎？怎么找光明？我不懂！

    我微微一笑道，有眼無(wú)珠的人，還不如瞎子的心靈。

    她說(shuō)，我還是有點(diǎn)不懂哎，你能不能說(shuō)得更明白一點(diǎn)？

    我搖頭苦笑道，道理其實(shí)最沒(méi)有道理，十歲的時(shí)候聽(tīng)了，左耳朵聽(tīng)了右耳朵出，十八歲的時(shí)候撞了南墻頭破血流了才真正知道道理到底是什么道理，事實(shí)上，道理這個(gè)東西只有自己親身感悟了才會(huì)知道，所以說(shuō)，你的生活沉淀還需要加深，我相信你未來(lái)會(huì)懂的。

    說(shuō)完這話，我瞥了郭茉莉一眼，見(jiàn)她眉頭皺了起來(lái)，一副思考的樣子，我見(jiàn)狀就不去打擾她，大約過(guò)了一分鐘，她開(kāi)口道，我認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該是自由的，個(gè)性的，如果被什么所謂價(jià)值觀所束縛，應(yīng)該不太好吧？

    我哈哈笑道，自由？這個(gè)世界上哪里來(lái)的真正自由？所謂的自由是由不得你自己。

    她說(shuō)，此話怎講？

    第十章 沖虛求珠（3）

    人這種高等生物，看起來(lái)挺偉大的，其實(shí)挺渺小的。

    因?yàn)槿瞬粌H受到生活環(huán)境的影響，且受到時(shí)代的左右。

    我這里所說(shuō)的生活環(huán)境是狹義上的，特指地理環(huán)境，而地理環(huán)境最初是自然的天生的，是由宇宙之力驅(qū)動(dòng)的，所以說(shuō)最初的人在最初的時(shí)候是身不由己的，這里沒(méi)飯吃了，就得到別的地方找飯吃，甚至到別人的地盤(pán)要飯，這一要飯可不就打起來(lái)了。歷史上數(shù)次民族大遷移看起來(lái)有著自由遷徙的豪邁，挺壯觀的，其實(shí)挺悲劇的，說(shuō)白了他們就是一群不能手動(dòng)改造自然的跟猴子差不了多少的“悲劇人”而已。

    除了這一點(diǎn)外，人還被時(shí)代影響，且看歷史車(chē)輪滾滾輾壓的那些過(guò)去的“時(shí)代人民”，是多么身不由己的渺小??！

    另外，就算一個(gè)人有思想，有學(xué)識(shí)，牛逼得不得了的人，他所學(xué)所得又是從前人的學(xué)識(shí)和思想上建立起來(lái)的，不自覺(jué)的會(huì)受到前人思想的潛移默化的影響，當(dāng)然，這是好的影響，雖然是好的影響，但也是受到了影響。

    從這里看的話，我們連思想都不能自由，你告訴我怎么才算自由呢？

    她瞪大眼睛問(wèn)，那什么才算自由？怎樣才能自由呢？

    我嘿嘿一笑道，以上所說(shuō)的那些方面影響著我們個(gè)體的人，看起來(lái)我們是不自由的，但正是這種不自由，恰恰才是真正意義上的自由。

    她說(shuō)，你說(shuō)的好玄乎哦，我聽(tīng)不懂呀！

    我說(shuō)，自然、時(shí)代、歷史看似沒(méi)有規(guī)律的向前發(fā)展，但都是基于人想改造自然，渴望進(jìn)步的前提下發(fā)展的，但這里有一個(gè)很重要的前提，那就是——和諧發(fā)展，但和諧發(fā)展絕對(duì)不是——和稀泥式的發(fā)展，絕對(duì)不是冷眼旁觀式的發(fā)展，它是一種微妙的如同音樂(lè)中“復(fù)調(diào)式發(fā)展”的發(fā)展，即一種融合共進(jìn)展現(xiàn)同一主題樣式的發(fā)展。

    簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是各行各業(yè)各種人，各種事物，在一種奇妙的合理平衡公正不偏不倚的關(guān)系下，快樂(lè)的發(fā)展和成長(zhǎng)。