既然我們?nèi)祟惻c自然是相互依存相互發(fā)展，是一種共存亡共呼吸的關(guān)系，也只有“復(fù)調(diào)式和諧發(fā)展”才是一種“共進(jìn)”的正確良性發(fā)展關(guān)系。

    當(dāng)人違背了這種良性發(fā)展關(guān)系，必然出現(xiàn)不和諧，這種不和諧就會(huì)導(dǎo)致大氣污染，沙塵暴等現(xiàn)象出現(xiàn)，還會(huì)為了爭(zhēng)奪資源引起戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)這把悲傷之劍永遠(yuǎn)懸在人的腦袋上，隨時(shí)將人撕成碎片，在歷史上砍下一道道傷痕……

    郭茉莉叫道，我反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

    我嘿嘿一笑道，不僅你反對(duì)，我也反對(duì)，我相信沒(méi)有人不反對(duì)，可以說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是我們整個(gè)人類反對(duì)的事情，為什么我們?nèi)祟惙磳?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)在進(jìn)入了文明社會(huì)還會(huì)出現(xiàn)？我認(rèn)為這是權(quán)力意志，民族意志在作怪，這不是我們的個(gè)人意志，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)雙方有什么借口，戰(zhàn)爭(zhēng)是卑劣的。人類如果想不承受戰(zhàn)爭(zhēng)的悲痛，只能和我們生活的地球一起和諧發(fā)展，所有國(guó)家共同進(jìn)行文化上的進(jìn)步和發(fā)展，而所謂的的自由，正是基于這種“共進(jìn)”的和諧產(chǎn)生的。

    這種和諧的自由，是理性的自由，是可持續(xù)發(fā)展的自由，是在精神指導(dǎo)下走正路的自由，是為整個(gè)人類謀福利的自由，是追求真理和光明的自由，是追求文化文明進(jìn)步的自由，是追求美好的自由。

    且看那些自古以來(lái)叫囂著“為了要自由，可以不要腦袋”的人，他們無(wú)一例外的是在追求真理，追求光明，追求進(jìn)步，追求著向前一大步，文明一大步，也就是說(shuō)，我們?cè)谡胬碇胁庞泄饷鞯淖杂?。我們?cè)诠饷鞯淖杂芍?，萬(wàn)物才能各安其所。這就是光明之道。未來(lái)之道。真理之道。

    郭茉莉眨了眨眼睛道，什么是真理？

    我笑道，剛才不是剛說(shuō)完嗎？

    她說(shuō)，什么？

    我搖了搖頭苦笑道，你希望戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？

    她說(shuō)，不希望。

    我說(shuō)，那別人希望自己國(guó)破家散嗎？

    她說(shuō)，但凡是個(gè)人就不希望。

    我說(shuō)，那就對(duì)了，和平就是真理之一。且看看某些國(guó)家的可憐人吧，他們本與我們一樣是花季的姑娘，本與我們一樣是弱小的孩童，他們沒(méi)有槍高，他們本該好好學(xué)習(xí)天天向上，他們本該和我們一樣k歌交友，但卻因?yàn)椤皺?quán)力”耍流氓而為了民族抗起了槍，他們看似是英雄，卻是“權(quán)力意志”下的卑微可憐蟲(chóng)，每當(dāng)我看到他們看似堅(jiān)強(qiáng)的如花微笑，我就看到了文明在哭泣，人類在哭泣，歷史在哭泣，你說(shuō)說(shuō)，這一切是誰(shuí)造成的？我就不說(shuō)了。

    我相信，在未來(lái)，誰(shuí)想阻止整個(gè)人類向著文明、和平、理性發(fā)展的社會(huì)中進(jìn)步，誰(shuí)就會(huì)被歷史的車輪輾壓，不然，大家一起完蛋，直接爆了地球拉倒。

    她哦了一聲，沉默了。

    我又問(wèn)，你希望別人愛(ài)你嗎？

    她說(shuō)，希望，我希望人與人之間可以相親相愛(ài)，都可以在各個(gè)崗位上開(kāi)心的工作，都可以有一種沒(méi)有隔閡的理性溝通，大家都可以開(kāi)心的交流，沒(méi)有高低之份，沒(méi)有所謂職業(yè)歧視，沒(méi)有勾心斗角，就像咱們現(xiàn)在的交流這樣，就非常開(kāi)心。

    我說(shuō)，那別人希望你這么對(duì)待他嗎？

    她說(shuō)，我想是希望的。

    我說(shuō)，那就對(duì)了，理性的互愛(ài)互助互聊互通，就是真理。真理就存在于我們生活當(dāng)中。但是，今天的我們能做到嗎？

    她聽(tīng)到這里，再次眨了眨深邃的大眼睛，嘆了口氣道，聽(tīng)你說(shuō)了這么些，我覺(jué)得很有道理，但是，但是，今天的我們是做不到的，我忽然發(fā)現(xiàn)人這個(gè)物種好悲哀？

    我說(shuō)，你悲哀就對(duì)了，因?yàn)楸Р拍芗ぐl(fā)一個(gè)作家向往光明的內(nèi)心，但也不要太悲哀，要學(xué)會(huì)在悲哀中熱愛(ài)生活。熱愛(ài)和悲哀兩種原動(dòng)力的融合，能讓你成為一個(gè)更好的作家。但要掌握一個(gè)度，不然你就精神分裂了！

    說(shuō)到這里，我哈哈笑了一聲道，我們的世界發(fā)展到今天，人類已經(jīng)掌握了高科技，掌握了物質(zhì)基礎(chǔ)，掌握了前人留下的大量精神財(cái)富，人類不僅可以主動(dòng)改造環(huán)境，而且可以自由的改造自身的精神，讓我們這個(gè)個(gè)體活得更為舒適更為精神，從這一個(gè)方面說(shuō)，我們是進(jìn)步的，偉大的。今天我們做不到的事情，不代表明天我們做不到，因?yàn)闅v史車輪轟然前行，時(shí)光之道無(wú)情向前發(fā)展，整個(gè)人類已經(jīng)意識(shí)到了和諧發(fā)展的重要性，所以我們更應(yīng)該做的事情是攜手共進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)偉大而美好的“美麗新世界”，一個(gè)偉大的和平時(shí)代，一個(gè)偉大的文化繁榮大時(shí)代，一個(gè)更好的理性人的時(shí)代。

    她說(shuō)，那我怎么才能變成理性人呢？

    我說(shuō)，在我們吃不上飯的時(shí)候，勞動(dòng)光榮，我們成為人。在我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，誠(chéng)實(shí)守信光榮，我們才算個(gè)人。當(dāng)我們進(jìn)入文化發(fā)展階段的時(shí)候，我們必須學(xué)會(huì)獨(dú)立且理性思考，才能成為人。不同時(shí)期，人該做的事情不一樣。物質(zhì)永遠(yuǎn)是為人類的精神服務(wù)的，而不是綁架人類陷入精神虛無(wú)的，我們填飽了肚子，科技進(jìn)步了，解放了雙手，有空余時(shí)間了，需要安靜的讀書(shū)、思考，而不是陷入更多的物質(zhì)追求，物質(zhì)這個(gè)東西是永遠(yuǎn)追逐不完的，以有限的生命追逐無(wú)限的物質(zhì)——找死！

    也只有一個(gè)全民閱讀的時(shí)代，才能共同促成文化大繁榮時(shí)代的到來(lái)，我們每個(gè)人應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐，共同推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)步。

    所以說(shuō)，未來(lái)的我們，必須熱愛(ài)工作生活，熱愛(ài)閱讀，熱愛(ài)獨(dú)立思考，才能成為理性人。這三熱愛(ài)，缺一不可。也只有這樣，每個(gè)人都能找到在社會(huì)上的定位，找到自己熱愛(ài)的行業(yè)，我們熱愛(ài)它，從事它，而且它能養(yǎng)活我們，出不出成績(jī)就去他奶奶的吧，努力了就是結(jié)果，結(jié)果就是過(guò)程，就是把你做的事情做完，你把事情做完了，做好了，該有的自然也就有了，你做不好，但你享受了過(guò)程，你快樂(lè)了，進(jìn)步了，為下次的成功積累了經(jīng)驗(yàn)，該有的最終會(huì)有。所以說(shuō)，結(jié)果的真正意思是你在這件事上享受了多少樂(lè)趣以及積累了多少經(jīng)驗(yàn)！

    她說(shuō)，我倒同意你這個(gè)看法。不過(guò)你上面說(shuō)的這一切對(duì)文學(xué)有什么影響嗎？

    我說(shuō)，當(dāng)然有影響，大了去了。熱愛(ài)生活的作家才有所感悟，熱愛(ài)思考的作家，才能更好的分析生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的作家，才能視野開(kāi)闊，才能辯證的思考問(wèn)題，如果一個(gè)作家不能辯證的思考問(wèn)題，是不會(huì)有什么成就的。

    再說(shuō)了既然人被生活環(huán)境、物質(zhì)基礎(chǔ)、思想方向所影響，那么人產(chǎn)出的“文學(xué)”怎么能不被這些因素影響呢？而這些因素又是具有強(qiáng)烈的“時(shí)代特征”的，那么文學(xué)在時(shí)代染缸里滾了一圈怎么能不帶有時(shí)代的氣息？

    她眨了眨大眼睛道，文學(xué)的時(shí)代氣息，怎么說(shuō)的這是？

    我笑道，古人寫(xiě)古典文學(xué)，什么書(shū)生遇到狐貍精，什么書(shū)生泛舟與名門小姐私定終身，什么女子女扮男裝尋情郎，什么負(fù)情狀元郎不愛(ài)原配第一房的了等等這些東西可不就是當(dāng)時(shí)政治環(huán)境、社會(huì)生活所左右出來(lái)的東西嗎？

    他們?cè)倥１颇芟氤鑫磥?lái)的人民用用電腦寫(xiě)作嗎？

    再拿過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期來(lái)說(shuō)，陣營(yíng)的對(duì)立，必然導(dǎo)致文學(xué)思想性上的對(duì)立，那么文學(xué)不自覺(jué)的就受到了影響，所以有了革命文學(xué)。

    當(dāng)我們的生活進(jìn)入到現(xiàn)在的時(shí)候，社會(huì)發(fā)展中的各種內(nèi)部矛盾就出現(xiàn)了，房子、金融、奮斗、婚姻、創(chuàng)業(yè)、貧富差距、你是為d說(shuō)話還是為老百姓說(shuō)話的官員問(wèn)題等等，于是就出現(xiàn)了描寫(xiě)關(guān)于房子的、婚姻的、創(chuàng)業(yè)的、金融、官場(chǎng)亂象等等一系列問(wèn)題的小說(shuō)，還不都是跟這個(gè)時(shí)代緊密相連的？還不都是緊抓時(shí)代矛盾和特色出現(xiàn)的？

    可以這么說(shuō)，文學(xué)的“時(shí)代性”是文學(xué)的第一大特性，另外文學(xué)還有著娛樂(lè)性、育人性、差異性、原創(chuàng)性等特點(diǎn)。但是這些特性又可以用一句話來(lái)說(shuō)明，那就是人民性。

    而這個(gè)人民卻不是指得哪一個(gè)國(guó)家的人民，而是整個(gè)人類。

    第十一章 沖虛求珠（4）

    由此看來(lái)，只有人民的文學(xué)才是時(shí)代的文學(xué)，而各個(gè)時(shí)代的人以及時(shí)代雖然外部表現(xiàn)形式不同，但在某些方面又具有共同性，所以偉大的作品成為了“常銷書(shū)”，成為了“名著”。

    另外，市場(chǎng)上常說(shuō)的“暢銷書(shū)”就是被“當(dāng)下時(shí)代”廣泛接受的作品，具有強(qiáng)烈鮮明的當(dāng)下時(shí)代特征，這種文學(xué)叫“現(xiàn)時(shí)代”的文學(xué)，雖然暢銷一時(shí)，說(shuō)不定也會(huì)被淹沒(méi)在時(shí)光的洪流之中。

    至于那些不被當(dāng)下時(shí)代認(rèn)可的文學(xué)，要么是徹頭徹尾的垃圾，要么就是超越了時(shí)空的文學(xué)，太虛無(wú)縹緲了，不是“人”寫(xiě)的了，人是看不懂的，所以這種文學(xué)只能刻在石碑上埋在地底給孤魂野鬼僵尸們看了，就算挖出來(lái)，也只能叫它“古董天書(shū)”了……

    說(shuō)到這里，我話鋒一轉(zhuǎn)道，當(dāng)然了，人民因?yàn)槭艿降闹R(shí)熏陶的不同，個(gè)性的不同，自然會(huì)造成審美趨向不同，那么人民的閱讀“取向”就不同，即是如此，對(duì)于文學(xué)來(lái)說(shuō)就具有了百花齊放，百花爭(zhēng)鳴的“雙百”特性。

    這正是毛爺爺為我們定下的文學(xué)的“百花齊放、百花爭(zhēng)鳴”的文學(xué)發(fā)展的“雙百”指導(dǎo)方針，你看看，偉人之所以是偉人，那是因?yàn)樗麄冇兄哒斑h(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，而且他所說(shuō)的雙百方針，正是基于文學(xué)自身內(nèi)部的矛盾產(chǎn)生的必然現(xiàn)象。

    為什么呢？

    因?yàn)槲膶W(xué)這種東西因?yàn)椤皠?chuàng)作者個(gè)性”和“時(shí)代發(fā)展階段”不同，必然會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的現(xiàn)象。

    這是文學(xué)之道必然產(chǎn)生的現(xiàn)象，不是人力可以阻止的，且文學(xué)這東西，也只有“爭(zhēng)鳴”才能“爭(zhēng)”出好東西，所以我們發(fā)現(xiàn)，毛爺爺所說(shuō)的道理都是經(jīng)過(guò)了歷史認(rèn)證和檢驗(yàn)了的基本規(guī)律，你不服氣都不行啊。

    聽(tīng)了這話，她眼睛中又泛起了靈活的光芒，她笑道，我一直在尋找一種理論指導(dǎo)我的寫(xiě)作，我想我今天是找到了。

    我看了看她背后find單詞，笑道，原來(lái)你find來(lái)find去find的就是這個(gè)??！

    “是的?！彼f(shuō)，“真沒(méi)想到我讀者群里還有你這等人才？”

    我謙虛地笑道，這沒(méi)什么，主要我老師教導(dǎo)的好！

    她哦了一聲，好奇地問(wèn)，你的老師是誰(shuí)？

    我笑道，古往今來(lái)列位先賢，特別是偉大導(dǎo)師馬克思。

    她噗嗤一笑道，你這人還挺逗。

    我說(shuō)，我沒(méi)跟你逗樂(lè)，我說(shuō)的是真的。

    如果按照老馬先生辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)來(lái)看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的話，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是新生事物，必然遭到局限在“自我視野”和“時(shí)代痕跡”的所謂傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域的一些人批判，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)并發(fā)展不是偶然的，它是緊隨時(shí)代進(jìn)步而出現(xiàn)的。

    要想網(wǎng)絡(luò)文學(xué)死，那么就得社會(huì)倒退到?jīng)]有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，這可能嗎？

    不可能！

    所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是不會(huì)死的，只會(huì)蓬勃向前發(fā)展。

    她說(shuō)，你不是圈內(nèi)人士，倒對(duì)我們怪關(guān)心?？墒恰B我自己都沒(méi)信心呀！

    我呵呵笑道，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠蓬勃向前發(fā)展是有原因的，最主要的一個(gè)原因是報(bào)紙、刊物等“傳統(tǒng)文學(xué)載體”具有出版周期較長(zhǎng)、版面有限等弊端，所以就有大批的人發(fā)不了稿子，即是如此，一個(gè)想表達(dá)的人沒(méi)地方表達(dá)可不憋壞了？于是網(wǎng)絡(luò)載體出現(xiàn)之后，喜歡說(shuō)話的人，就在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)上嘚啵嘚啵的表達(dá)起來(lái)了。

    這種表達(dá)帶有自發(fā)性、自由性、隨時(shí)隨地性、寫(xiě)作粗放性等一系列特點(diǎn)，是一個(gè)比較寬松的表達(dá)方式，所以深受廣大人民群眾的喜愛(ài)，如此有生命力的載體怎么說(shuō)死就死呢？

    我們從這里可以看出，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有民間文藝中的自發(fā)性特點(diǎn)，它代表了80后、90后、00后甚至某些70后的群體表達(dá)，揭示了一個(gè)群體創(chuàng)作心理——那就是艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，且渴望以自身實(shí)力在“相對(duì)公平”的草根舞臺(tái)（網(wǎng)絡(luò)文學(xué)舞臺(tái)）上施展才華創(chuàng)造財(cái)富的心理。

    有許多年輕人殺入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)大本營(yíng)，就是基于這個(gè)心理。

    這表明了背后的他們渴望活出個(gè)性，活出真實(shí)，活出真理，活出公平的群體“潛意識(shí)心理”，所以說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅僅是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)那么簡(jiǎn)單，這個(gè)新生文學(xué)形式背后，折射出了“現(xiàn)時(shí)代群體心理特征”。

    雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有很多瑕疵有很多不足之處，但它從開(kāi)始到真正成長(zhǎng)和發(fā)展才過(guò)了十來(lái)年的時(shí)間，對(duì)于一個(gè)新生事物的發(fā)展來(lái)說(shuō)，十來(lái)年也就是從嬰兒長(zhǎng)到了少年，還年輕的很呢？

    一個(gè)未成年人，到底能有多大作為？

    可以這么說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正處在熱烈的上升期，正處在蒸蒸日上的時(shí)期。所以說(shuō)你們要利用好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這個(gè)戰(zhàn)斗武器，利用好網(wǎng)絡(luò)這個(gè)宣傳窗口，讓中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)民眾看到你們的存在，更要讓全世界的人民看到你們。

    讓他們看到你們網(wǎng)絡(luò)作家的思想、理想和抱負(fù)，更要讓后代看到你們這一代作家的青春活潑，努力奮斗的精神。

    讓他們看到你們這一代作家是怎么站在歷史舞臺(tái)上用“文字”跳舞的。

    說(shuō)到這里，我頓了一下，鼓勵(lì)她道，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的未來(lái)是光明的，是大有可為的。你們身上肩負(fù)著“新時(shí)代文學(xué)”的希望，加油吧！

    她聽(tīng)到我的鼓勵(lì)話語(yǔ)，眨了眨眼睛，嘴巴撇了撇道，你想的也太多了，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的藝術(shù)水準(zhǔn)，思想水準(zhǔn)堪憂！大多數(shù)都是爽文，動(dòng)輒滅滿門。如何能成為“新時(shí)代文學(xué)”？

    我嘿嘿笑道，爽快沒(méi)有什么不好，直接，干脆，利落，不拖泥帶水，正是通俗文學(xué)表達(dá)中幾個(gè)很重要的要素（即文字簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)清晰，故事發(fā)展迅速）的展現(xiàn)。利用好網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)出的這個(gè)要素，將之進(jìn)行“文學(xué)上的升級(jí)”就可以了呀！

    說(shuō)到這里，我頓了下道，從另一方面說(shuō)，爽文之所以擁有龐大閱讀群，這反應(yīng)了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那就是社會(huì)生活可能讓人覺(jué)得有點(diǎn)小壓抑啊，看看小說(shuō)娛樂(lè)娛樂(lè)未嘗不可。

    不過(guò)，讓人爽一時(shí)不是本事，讓人爽一世才是本事，讓人爽一世的文字，里面一般帶有生活的哲理，帶有一種美的東西，能讓人在里面學(xué)到東西，這樣的爽文才是真正的爽。

    她咦了一聲道，你這樣的爽文我還真是第一次聽(tīng)說(shuō)。那你對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里面的“升級(jí)打怪”有什么看法！

    我說(shuō)，升級(jí)打怪不就是一個(gè)勵(lì)志學(xué)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)里面的應(yīng)用嗎？

    現(xiàn)實(shí)中我們想通過(guò)自己的努力，獲得別人的認(rèn)可，獲得更多的物質(zhì)，那么創(chuàng)作中，不自覺(jué)的就會(huì)將這種想成功的思維加進(jìn)去。

    這說(shuō)明創(chuàng)作者有一個(gè)努力上進(jìn)的心，能把升級(jí)文寫(xiě)好的人，都有著成功的欲望，有著堅(jiān)持和不服輸?shù)亩分尽?/br>
    這種堅(jiān)持和不服輸?shù)木癫徽歉珊萌魏我粋€(gè)工作需要的精神嗎？

    這種“網(wǎng)絡(luò)作家精神”難道不值得其他工作者們學(xué)習(xí)嗎？

    郭茉莉聽(tīng)我這么說(shuō)，咯咯笑道，說(shuō)得好。

    我說(shuō)，你先別叫好，網(wǎng)文中的打怪升級(jí)現(xiàn)象不能光在網(wǎng)文中升級(jí)，也要在現(xiàn)實(shí)中打怪升級(jí)，你在小說(shuō)中成為救世主，你怪牛逼，你稱霸了宇宙，你怪rou，你有本事稱霸網(wǎng)文界啊，就算你稱霸了網(wǎng)文界，那也是整個(gè)文化圈里一小部分，如果你有本事你就登上世界文學(xué)的舞臺(tái)啊，你有本事你就成為萬(wàn)古流傳的大文豪啊？這他媽的才是真正的牛人，才是真正的升級(jí)。

    你們搞文學(xué)的人必須要有大格局，大野心，沒(méi)有野心，搞不好文學(xué)。

    毛爺爺教導(dǎo)我們要在戰(zhàn)略上蔑視一切，也要在戰(zhàn)術(shù)上重視一切。如此，才能踩在前人的肩膀上大踏步走向未來(lái)，才能夠承前啟后，傳承文化，促進(jìn)文明進(jìn)步。

    她說(shuō)，那我該怎么做呢？

    我笑道，要深刻領(lǐng)悟網(wǎng)絡(luò)作家嘔心瀝血產(chǎn)出的創(chuàng)作精華——即“打怪升級(jí)奪地盤”。

    她撇了撇嘴道，這要是精華，我找塊豆腐撞死。

    我嘿嘿一笑道，那你離找豆腐不遠(yuǎn)了，你們網(wǎng)絡(luò)作家是拿著寶貝不當(dāng)寶，在我眼里打怪就是與不正之風(fēng)做斗爭(zhēng)，就是與那些瞧不起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人做斗爭(zhēng)，用你的情懷，水平，事實(shí)，來(lái)去狠狠打他們的臉。

    升級(jí)就是要進(jìn)行思想上的升級(jí)，進(jìn)行道德修養(yǎng)上的升級(jí)，如此才能擁有廣闊的胸懷和格局，如此才能站在上帝的位置上去看人類和時(shí)代的發(fā)展，才能擁有一個(gè)全方位全視野的“上帝視角”，如此才能把握時(shí)代的脈搏。

    這樣做了之后，你就慢慢的擁有了屬于你自己的一席之地，真正的拿下了屬于你自己的地盤，這就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“打怪升級(jí)奪地盤”的新時(shí)代精神，只有深刻領(lǐng)悟了這種新時(shí)代的開(kāi)拓進(jìn)取精神，你們就會(huì)成為新時(shí)代文學(xué)的主力軍。

    她驚叫道，我的神，怎么什么東西到你嘴里都變成另外一個(gè)味了，要真是你說(shuō)的那么好就好了，現(xiàn)在大多數(shù)人不是奔著文學(xué)去的，而是奔著掙點(diǎn)零花錢來(lái)的。

    我嘿嘿笑道，人都是在發(fā)展中成長(zhǎng)的，何必妄自菲薄，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作群體基數(shù)擺在那里，當(dāng)一大部分人完成了初步物質(zhì)基礎(chǔ)的積累，要么會(huì)死于享樂(lè)主義，要么死于思維定式，要么死于狹隘的“當(dāng)下視野和小圈子”之中，要么會(huì)在時(shí)間的沉淀和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)積累中逐步找到自我的創(chuàng)作之道，于是會(huì)出現(xiàn)“精品”，所以說(shuō)你們要有信心才是，畢竟中國(guó)別的不多，就人多，既然人多，還怕出不了好的作品？

    她笑道，那倒也是。

    我說(shuō)，咱們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)知識(shí)的時(shí)代，知識(shí)是第一生產(chǎn)力，打鐵還需自身硬，你們想要?jiǎng)e人不說(shuō)你們不好，那只能變得更好，這是唯一且只能是唯一獲得別人內(nèi)心真正尊重的方式，也是獲得社會(huì)真正認(rèn)可的方式。

    文學(xué)這個(gè)東西來(lái)不點(diǎn)半點(diǎn)虛假，是真真正正靠實(shí)力說(shuō)話的東西，人民說(shuō)你爛你就是爛，你寫(xiě)的再高大上也是爛，文學(xué)是介入民間經(jīng)驗(yàn)和專家理論中間的一種文化知識(shí)形態(tài)，具有更強(qiáng)的通俗性和傳播性，即是如此，只有廣大群眾說(shuō)你好你才是真的好。

    群眾們的眼睛永遠(yuǎn)是最雪亮的，不僅檢驗(yàn)?zāi)銈兏阄淖值?，而且檢驗(yàn)更多的群體……