這樣詭異的事情發(fā)生了太多次，讓朝堂間所有的反對(duì)聲音全部銷聲匿跡，比鴉雀無(wú)聲還要安靜三分。

    可以這么說(shuō)，年輕法老能夠一意孤行將替換信仰的決策推行下去，并強(qiáng)勢(shì)地予以實(shí)施，有大半原因都在麻伊所顯現(xiàn)出的古怪上面。

    那段時(shí)間，任誰(shuí)都不愿意成為法老的眼中釘，更不想的是與麻伊作對(duì)，惹來(lái)可怕的“詛咒”。

    阿吞□□字浩浩蕩蕩地傳遍埃及，表面上看無(wú)人不知，輝煌無(wú)比。

    但這僅存于表面的“輝煌”比泡沫還要脆弱，不僅一碰即破，其鮮亮的外表之下，人民的不滿不但不會(huì)消散，反而只會(huì)隨著矛盾加深而越演越烈。

    被奪去信仰的平民百姓感到靈魂的支柱倒塌了，終日都生活在擔(dān)心被拉神厭棄懲罰的恐懼中。

    為了給阿吞神修建神廟，幾乎全國(guó)的勞動(dòng)力都被驅(qū)使起來(lái)，人人都疲憊不堪，因勞役而死的奴隸更有無(wú)數(shù)。

    被剝奪了權(quán)利和地位的原太陽(yáng)神廟祭司自然不會(huì)甘心，僥幸活下來(lái)的祭司與僧侶在暗下聚集起來(lái)，謀劃要如何才能殺死膽大包天迷惑法老，握有邪惡之力的咒術(shù)師。

    在一段時(shí)間的潛伏觀察后，有人發(fā)現(xiàn)，麻伊這無(wú)人能躲過(guò)的恐怖咒術(shù)能力也許并非全部出自于他自己，而是借用了另一股非人的力量。

    匯聚了最多疑點(diǎn)的事物就是麻伊握在手中，從不見(jiàn)離身的那根權(quán)杖。

    據(jù)跟在法老身邊的宮人冒死回報(bào)，麻伊來(lái)到法老身邊時(shí)，那根看起來(lái)沒(méi)有什么異常的法杖偶爾會(huì)變成另一個(gè)意思，就是從白到黑。

    不知是不是錯(cuò)覺(jué)，變成黑色時(shí)，還能從那權(quán)杖表面看到依稀的蛇影。

    殘存祭司中天賦最高的一位也頂著極大風(fēng)險(xiǎn)做了占卜，確定了問(wèn)題就出在那根有所偽裝的黑杖上，一群人就此找到突破局限的契機(jī)，漸漸有了詳盡的謀劃。

    麻伊和阿吞神的風(fēng)光持續(xù)了幾年時(shí)間，埃及國(guó)土上似是再也不見(jiàn)拉神的神像。

    不論怎么看，這都是法老——不，麻伊大人的勝利！

    就如那被阿諛?lè)畛械脑?shī)人寫來(lái)的歌詞唱道：“太陽(yáng)光芒不在，重掌光明的我主是無(wú)所不在的阿吞。”

    “將清廉正直重新帶回埃及的是擁有一雙慧眼的埃赫那吞，神佑埃及，將阿吞的光耀傳遍大地則是先知麻伊?！?/br>
    從一個(gè)下級(jí)書吏搖身一變?yōu)槿f(wàn)人敬仰的先知，麻伊初時(shí)還保持著警惕，絕不輕易放松，可時(shí)間一長(zhǎng)，再警覺(jué)的人都會(huì)受到安逸環(huán)境影響，或多或少露出破綻來(lái)。

    在一次由法老舉辦的宴會(huì)上，麻伊出席，不出意外帶上了那根從不離身的權(quán)杖。

    誰(shuí)都不知道，一名事先有所計(jì)劃的祭司隱藏身份，扮作侍從潛入了那場(chǎng)宴會(huì)，給麻伊送上了美酒。

    那酒里沒(méi)有放入任何不應(yīng)存在的東西，只是頗有后勁，容易醉人而已。

    麻伊在周圍官員的奉承下得意忘形，一連喝了數(shù)杯，果不其然喝醉了。

    混跡在人群中的祭司抓住權(quán)杖在醉醺醺的麻伊手中松開(kāi)的機(jī)會(huì)，念出咒語(yǔ)讓風(fēng)刮來(lái)，將權(quán)杖猛地吹走，順勢(shì)一舉拽進(jìn)自己手里。

    得到麻伊的權(quán)杖后，那名祭司的法力竟也大漲，就在暗處用他人無(wú)法察覺(jué)、可所有人都無(wú)比熟悉的方法，干脆利落地將不能再留的維希爾兼大祭司殺死。

    那風(fēng)光無(wú)限的大人在宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)無(wú)緣無(wú)故暴斃而亡，其死訊驚動(dòng)了法老，也讓無(wú)數(shù)受麻伊震懾的人們心驚不已。

    當(dāng)然，除驚訝外，他們心中浮現(xiàn)的更多的是慶幸后的狂喜。

    不管法老本人有多為離他而去的知己傷心——被死亡的壓迫強(qiáng)行鑄就而起的阿吞神廟，注定要從此刻開(kāi)始坍塌。

    根本沒(méi)有拖延多久。

    先是早就等著這一天的前祭司們突然爆發(fā)，籠絡(luò)起利益被觸動(dòng)的權(quán)貴，向法老施壓。隨后民眾也躁動(dòng)起來(lái)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不發(fā)出抗議。

    社會(huì)動(dòng)蕩不安，連最基礎(chǔ)的運(yùn)轉(zhuǎn)都無(wú)法維持。

    在這樣糟糕透頂?shù)那闆r下，法老終于眾叛親離，在痛苦中死去了。

    他只有幾歲的幼子圖坦那吞即位，身邊輔佐的維希爾好巧不巧，正是當(dāng)初那位奪走麻伊權(quán)杖的祭司。

    哦，待到圖坦那吞即位，那位祭司阿伊不僅升為大祭司，還得到了維希爾的高位。

    一個(gè)麻伊，一個(gè)阿伊，還都是兼任了維希爾與大祭司，或許只是個(gè)巧合吧。

    總而言之，后面的發(fā)展都是史書上能夠找到的。

    圖坦卡蒙登基后，就在阿伊的指點(diǎn)下廢黜新都埃赫那吞，重立對(duì)阿蒙拉的信仰。又將自己的名字改成圖坦卡蒙，從阿吞神的仆人變回了阿蒙神的仆人。

    而這位小法老也是年少多難，年紀(jì)輕輕就因病死去了。他沒(méi)有生下兒子，王位就被侍奉在身邊的老臣阿伊占去。

    阿伊做了法老，一時(shí)間意氣風(fēng)發(fā)。