沒(méi)錯(cuò)，就是侮辱！

    就楊凡所看來(lái)，六脈神劍陣就不說(shuō)了，枯榮等人根本就是勉強(qiáng)使出《六脈神劍》，其它根本就無(wú)需多說(shuō)了。

    至于段譽(yù)，以其性格根本就沒(méi)有好好的修煉《六脈神劍》這門(mén)天品絕學(xué)，甚至，其估計(jì)就連小成都沒(méi)有達(dá)到，只是憑借著深厚的真氣來(lái)胡亂的施展這門(mén)絕學(xué)罷了。

    同時(shí)楊凡也明白了一燈為什么不修煉《六脈神劍》了，一來(lái)其性格跟段譽(yù)有些相似，并不喜歡這門(mén)絕學(xué)，二來(lái)也是這么絕學(xué)修煉起來(lái)太難了，如果天地未曾大變，根本就無(wú)法修煉。

    “不愧有天下第一劍法之稱(chēng)，果然名副其實(shí)?！睏罘部粗种械拿丶滩蛔「袊@不已。

    其實(shí)在看小說(shuō)的時(shí)候，楊凡還真就對(duì)于《六脈神劍》被評(píng)為天下第一劍法頗不以為然，畢竟，其就算是能夠射出無(wú)形劍氣，但是，要說(shuō)起其是劍法，還不如說(shuō)它是指法來(lái)的更好。

    不過(guò)，現(xiàn)在看了這段思平創(chuàng)造的《六脈神劍》，楊凡是真的服氣了。

    別的先不說(shuō)，就說(shuō)其六脈劍法吧。

    少商劍:劍路雄勁，頗有石破天驚，風(fēng)雨大至之勢(shì)。

    商陽(yáng)劍:巧妙靈活，難以捉摸。

    中沖劍:大開(kāi)大闔，氣勢(shì)雄邁。

    關(guān)沖劍:以拙滯古樸取勝。

    少?zèng)_劍:輕靈迅速。

    少澤劍:忽來(lái)忽去，變化精微。

    這六路劍法不光可以用手指施展出來(lái)，更可以用劍施展出來(lái)，每一路劍法都是精妙的地品絕學(xué)，當(dāng)然了，要想使展出其最大的威力還是用手指方便一些。

    楊凡之所以說(shuō)段譽(yù)等人侮辱了這門(mén)絕學(xué)，是因?yàn)檫@些人根本就沒(méi)有在這門(mén)絕學(xué)上有太過(guò)于精進(jìn)，就連小成的境界都沒(méi)有達(dá)到，就更不要說(shuō)大成了。

    其實(shí)在分類(lèi)武學(xué)等級(jí)的時(shí)候，楊凡把天品絕學(xué)訂制的很高，因?yàn)?，一部天品絕學(xué)就是一條道，是可以一直修煉下去的。

    就好像《北冥神功》的積蓄內(nèi)力真氣，楊凡《三分歸元?dú)狻肪畎缘?，而《九陰真?jīng)》其實(shí)勉強(qiáng)也可以算的上天品絕學(xué)，因?yàn)樗紦?jù)了一個(gè)‘博’，但是，正所謂正也蕭何，敗也蕭何。

    《九陰真經(jīng)》勝在其廣博，里面記載有無(wú)數(shù)的絕學(xué)奇技，其中并不缺少地品的絕學(xué)，但是，正是因?yàn)槠涮珡V博了，反而少了突出點(diǎn)，就好比其內(nèi)功心法，就算是加上梵文總綱也只不過(guò)是地品絕學(xué)的地步，根本就算不上是一條武道。

    畢竟，如果要真的說(shuō)廣博的話(huà)，誰(shuí)又能夠跟少林相提并論，要知道七十二絕技可是威震千古。

    但是，一樣沒(méi)用，七十二絕技根本就沒(méi)有辦法同時(shí)修煉，也沒(méi)有辦法連接起來(lái)，《九陰真經(jīng)》也一樣。

    其實(shí)楊凡的《三分歸元?dú)狻酚谶@兩者很相似，畢竟，它的基礎(chǔ)也是《九陽(yáng)神功》這三門(mén)地品內(nèi)功絕學(xué)。

    其實(shí)天品絕學(xué)跟其之下的地品絕學(xué)等不同，其重視的一門(mén)絕學(xué)代表了一條可以永遠(yuǎn)修煉下去，潛力無(wú)限的武道，所以理論上不要說(shuō)是三門(mén)地品絕學(xué)了，就是數(shù)十門(mén)也沒(méi)有，其依舊達(dá)不到天品的地步。

    但是，《三分歸元?dú)狻房梢?，因?yàn)槠淇梢匀诤先T(mén)地品絕學(xué)，成就潛力更強(qiáng)的‘三分歸元真氣’，所以他才能夠成為天品絕學(xué)，而《九陰真經(jīng)》則不行。

    而《六脈神劍》之所以成為天品絕學(xué)，是因?yàn)槠湟泊砹艘粭l武道，劍修之道。

    沒(méi)錯(cuò)，就是一劍破萬(wàn)法的劍修之道，當(dāng)然了，這條道路并不完整，其實(shí)在這點(diǎn)上《北冥神功》也好，《三分歸元?dú)狻芬埠?，也都不完整，因?yàn)樽鳛閯?chuàng)始人的楊凡等人并未走完這條武道，自然不可能完整。

    但是，那怕不完整，這也是一條武道之路，所以其才是天品絕學(xué)，要真的是一條完整的武道，那就不只是天品絕學(xué)那么簡(jiǎn)單了。

    而《六脈神劍》的正宗修煉方法其實(shí)是以《一陽(yáng)指》精修真氣，等到真氣雄厚了之后再把這些真氣轉(zhuǎn)化為劍氣，也就是說(shuō)，到了這一步，體內(nèi)運(yùn)行的已經(jīng)不是先天真氣了，而是劍氣，到了這個(gè)時(shí)候，這么絕學(xué)方才算是小成。

    之后的修煉很簡(jiǎn)單，就跟一些仙俠小說(shuō)中的劍仙、劍修修煉一樣，修煉劍氣、劍體、劍意，三者全部修成，《六脈神劍》方才大成，那個(gè)時(shí)候的人就是一柄劍，也就是可以一劍破萬(wàn)法了。

    因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的你，隨意射出的一道劍氣都凌厲無(wú)比，更是可以對(duì)劍氣cao縱自如，這才是《六脈神劍》的奧妙所在。

    當(dāng)然了，作為開(kāi)創(chuàng)者的段思平恐怕也正是因?yàn)殚_(kāi)創(chuàng)《六脈神劍》這門(mén)天品絕學(xué)，所以不到五十歲就早早的死了。

    其實(shí)這很正常，劍氣是什么？

    凌厲、尖銳..都代表了它的特點(diǎn)，這樣的東西又豈是好cao縱的，更何況還是在自己體內(nèi)cao縱，恐怕一個(gè)弄不好就會(huì)弄傷自己，而段思平能夠開(kāi)創(chuàng)出這么一門(mén)劍修之道恐怕除了多番奇遇之外，恐怕其中歷經(jīng)的磨難絕對(duì)非比尋常。

    而到了這里，不管是段譽(yù)還是一燈，乃至是枯榮等段家之人都修煉不成《六脈神劍》的原因已經(jīng)很顯然了。

    劍是什么？

    答案是殺道之器！

    什么人才能夠修煉劍道？

    答案是獨(dú)孤求敗、西門(mén)吹雪、葉孤城這種人物，雖然說(shuō)劍道并不就意味著殺戮，但是，沒(méi)有殺戮卻是肯定不行的，而你看看段譽(yù)、一燈等段氏之人的情況？

    一個(gè)個(gè)全都希望成為和尚，心慈手軟，這樣的人能夠修煉《六脈神劍》這門(mén)無(wú)上劍道之法那真的才是活見(jiàn)鬼了。

    “可惜，太可惜了?！睏罘部粗媲暗摹读}神劍》，忍不住連連搖頭，心中更是替段思平不值，他不知道發(fā)生了什么事情，但是，他知道這門(mén)其費(fèi)盡心思，乃至是性命而開(kāi)創(chuàng)的無(wú)上劍道絕學(xué)竟然沒(méi)有后代能夠繼承。

    反而是一部打基礎(chǔ)的武學(xué)《一陽(yáng)指》在段氏當(dāng)中傳承萬(wàn)古，這不得不說(shuō)充滿(mǎn)了諷刺性。

    “真想與君同生一個(gè)時(shí)代，爭(zhēng)鋒誰(shuí)才是天下第一?！?/br>