張元初進(jìn)入州衙的心情有些復(fù)雜，作為龍虎山年輕一輩的得意弟子，他行走天下，閱人多矣：見過權(quán)傾一時的封疆大吏，見過手握權(quán)柄的朝廷重臣，三教九流，更不在話下。

    修士，最重要修煉的便是一顆道心。心穩(wěn)則行健，不以物喜，不以己悲。

    只是今日來見陳三郎，張道士卻莫名的有些患得患失起來，他心中非常明白宗門對于雍州的看重——此地，本為亂地，死地……在以前，多個宗門都曾勘察過，包括青城山在內(nèi)。

    諸家看法毫無例外，一看而過，都認(rèn)為雍州飽受蠻軍戰(zhàn)亂，又被修羅魔教荼毒，氣脈破碎散亂，基本喪失了成事的可能性。

    然而讓人大跌眼鏡的是，隨著陳三郎的崛起，雍州境內(nèi)龍脈重振，竟顯露出一派生機(jī)勃勃的狀態(tài)來。

    正應(yīng)了那句古話：物極而反！

    換了別的州域，很難發(fā)生這樣的變化，即使在鐵腕管治的揚(yáng)州，境內(nèi)不少民眾都對元家頗有微詞，并不歸心。

    而今，雍州民眾對于陳三郎的擁戴簡直無以倫比，日日夜夜，氣息滾滾，如水奔流，張元初俱看在眼里，覺得暗暗心驚，感嘆不已。

    想當(dāng)年，天下九州，蠻州反相最為突出，然而兇暴之軍，譬如一把柴火，初燃似旺盛，卻不可持久，一旦燒盡，便化為灰燼——石破軍兵敗高平府城，最后被梟首示眾的下場足以證明，距離其造反，兩年時間都不夠。

    別的州域，北方?jīng)鲋菽耸瞧咄鯛數(shù)墓茌?、名州坐擁京城，這兩地基本屬于王朝直轄；而洞庭湖在中州，龍君凌駕其上；雍州，前刺史郭宏正出了名的糜爛，毫不客氣地說，叫“爛泥扶不上墻”；至于西北三大州域，豫州、青州、冀州，這三地卻是藩王封地，在王朝建立的時候就封出去的，一直到現(xiàn)在。

    三位藩王傳承數(shù)代，倒是對王朝忠心耿耿，并無二心。李恒威組建勤王聯(lián)軍，三大州域都出了大力的，各自派遣了數(shù)萬兵甲來援。

    然而這支聯(lián)軍遭受元文昌伏擊，全軍覆滅，等于讓三大州域遭遇巨大打擊，當(dāng)元文昌兵臨五陵關(guān)下，他們就沒有繼續(xù)出兵，而是觀望起來。

    人心之變，隨于環(huán)境，皇帝的死，同樣給予人心一記重錘。時至今日，三大藩王心里定然起了變化……

    算來算去，最可能反的兩大州域，蠻州和揚(yáng)州，卻都是起事了。牽一發(fā)動全身，何況這是肱骨之變？

    天下風(fēng)云動，各大修門也就隨風(fēng)而動。千百年來，道法一直在不斷式微，越來越依附人道政權(quán)，不管道釋，還是妖魔鬼怪，都是如此……當(dāng)下適逢動蕩時代，各方勢力無不出動，恍如聞到血腥的鯊魚，都想著在這一趟渾水中獲取最大的利益。

    不外如是也。

    于是乎，西北藩王封地有人去，蠻州揚(yáng)州有人去，涼州名州更不用多說，風(fēng)云匯集。

    乍一看，倒是雍州和中州的人氣冷清了些。

    恰恰是雍州，自從陳三郎由涇縣逃出，轉(zhuǎn)道而入，卻掀起了一番與眾不同的風(fēng)浪來。

    到了這時，即使各大修門意識到看走了眼，卻也難以兼顧回來。因?yàn)橹T多經(jīng)營早在多年前便布置下去了的，好不容易取得了成效，突然間要更弦易張，談何容易？

    有些路，一旦開始走了，就很難回頭，或者拐彎的。

    龍虎山是個異數(shù)，他們一向主張廣結(jié)善緣，不會輕易陷入某一個局面，長袖善舞，八面玲瓏，在修士界中出了名的。

    故而他們以前不看好雍州，但現(xiàn)在又派張元初來了。

    好個張道士，心中念誦一篇《上清玉德經(jīng)》，迅速將紛擾的情緒給拋之腦后，一昂頭，踏入陳三郎所在的公房內(nèi)，迎面就見到一個斗大的“靜”字，正掛在主墻之上。

    鐵畫銀鉤，筆畫有神，那一股神韻在尋常人眼中都能感受得到，張元初目光一凝，便覺得這字“唰”的一下掩蓋而至，極其靈動地直撲心田，那效果仿佛比道經(jīng)還要管用許多，登時心靜如古井。

    只是下一刻，張元初卻是暗暗心驚。根本沒有想到望這幅字一眼，便被影響了心境。

    確實(shí)是一種影響，哪怕凝神安靜！

    陳三郎正在捧一卷書看，見到他來了，便放下書卷，淡然笑道：“原來是張道人，許久不見，今日怎地來此了？”

    典型的明知故問。

    張元初定一定心神，舉目看去，不禁渾身一顫，那眼眸仿佛被強(qiáng)光所刺激到，居然有些酸澀起來，內(nèi)心掀起一陣狂風(fēng)巨浪，有個聲音在驚叫道：當(dāng)年一別，現(xiàn)在怎么會變得如此強(qiáng)悍？氣數(shù)形成，氣象成勢……這個，就是凝聚全州民心所團(tuán)結(jié)起來的嗎？

    人之氣，主要分“時運(yùn)”和“命氣”兩種。時運(yùn)三色：黑、青、紅；命氣同樣三色：灰、白、黃。

    命氣常定，而時運(yùn)多變。所以往往人說，命乃天生。

    當(dāng)然，隨著時運(yùn)的灌注，命氣也慢慢會改變的。不過要很長的一段時間才能完成，而且離不開“貴人相助”。

    以前在涇縣，正陽便看過陳三郎的命氣，評價不高，說他最多也就是當(dāng)個知府而已。

    其實(shí)知府，已經(jīng)算是很好的地位名分了。

    那時在嶗山，張元初也曾觀望過陳三郎氣息，見到對方竟凝結(jié)成了氣象，很是大吃一驚，不過氣象的東西，里面講究得多了，終歸到底，還得靠命氣支撐。當(dāng)時張元初心中暗笑逍遙富道所托非人，竟指望依仗陳三郎發(fā)跡，卻是癡心妄想。

    在嶗山后山斷崖處，為了爭奪所謂的“嶗山秘寶”，張元初也曾出手，不過后來證實(shí)，不過是一條神蠶而已，他還差點(diǎn)著了道，幾乎被毒死。

    昔日的糾纏無需再提，今日再見，陳三郎頂上氣象赫赫然，湛湛然，比起那時候不知強(qiáng)盛了多少。更重要的是，才相隔多久呀。

    想到這，張元初又是震驚又是羨慕：人道之氣，取于民間，實(shí)在比修士優(yōu)勝太多。修士傳道，還得建設(shè)廟宇等，這才能收取香火。而人事當(dāng)立，不管立言還是立功，而或立德，都能源源不斷地得到加成。

    但觀陳三郎頂上氣象，其絕非凡人！